RSS лента

[Видео] Цаатаны в британском клипе

«Трогательная история о девочке из племени монгольских оленеводов цаатан рассказывается в клипе британского валлийского певца Али Джона Мередит-Лэйси (более известного под псевдонимом Novo Amo).

«Тайга, ставшая её домом, скоро опустеет, потому что земля страдает, онгоны (духи) покидают её». — печально говорит пожилой цаатан.

…На днях клип Novo Amo выдвинут на британскую премию «Music Video Awards 2019» в номинации «Лучшее альтернативное видео» (Великобритании)». Отсюда.

 

Реклама

[Конференция] Монголы: традиции и современность

11-13 сентября в РГГУ прошла вторая международная конференция «Монголы: традиции и современность» (программа). Она стала возможной благодаря поддержке монгольского фонда поддержки монголоведения и лично Д. Заяабаатара, а также титаническим усилиям Алевтины Соловьевой, взявшей на себя  большую часть усилий по организации конференции. Надо сказать, что монголоведческие конференции в России проходят более-менее регулярно, но в общем контексте данная конференция заняла свою нишу, сосредоточившись на фольклоре, антропологии и смежных темах. Получилось очень интересно.

Открыл конференцию С.Ю. Неклюдов докладом о  фольклорно-антропологических исследованиях в монголистике. Он рассказал об итогах многолетнего изучения монгольского фольклора и об изменениях, которые происходят в последнее время (появление новых технических возможностей, городского фольклора и т.п.)

 

 

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Grégory Delaplace поделился предварительными итогами изучения довольно интересной темы — что делают монгольские борцы для победы над оппонентами. Сюда относятся их поверья, обряды и ритуалы для привлечения удачи и вполне земные прагматические стратегии обеспечения победы.

 

 

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Отдельная секция была посвящена буддизму в Монголии.

Известная польская исследовательница Agata Bareja-Starzyńska рассказала о монгольских текстах, применявшихся для обучения мирян буддизму.

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Jpeg

 

Анна Дамдиновна Цендина рассказала о легендах про ламу Дашдоржа.

Jpeg

Отдельно хочется отметить, что на конференции было немало молодых российских монголоведов, что не может не радовать. Яна Леман выступила с докладом о намтарах ноён-хутухт из собрания дома-музея Ц. Дамдинсурэна в Улан-Баторе.

Jpeg

Jpeg

Анастасия Карпунина представила результаты полевых исследований использования молитвенных барабанов в современной Монголии. Доклад вызвал оживленную дискуссию.

Jpeg

Jpeg

Юлия Ляхова затронула новую для отечественного монголоведения тему — отношения буддийских лам к материальному богатству.

Jpeg

Jpeg

Алевтина Соловьева поделилась данными полевых исследований, связанных с поклонением «борцовскому дереву» в Монголии.

Jpeg

Jpeg

 

Украшением лингвистическо-этнографической части конференции стал совместный доклад А.Д. Цендиной, Ильи Грунтова и Ольги Мазо о состоянии хамниганского языка в Монголии.

 

 

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Jpeg

Piotr Sobkowiak представил крайне интересный доклад о правовом статусе «шаманской веры» в Бурятии в п.п. XIX в.

Jpeg

Н.В. Дьяченко в своем докладе «Вооруженные восстания в Монголии и на юге Ойратской автономной области в 1930 г. как последствия «левого курса» советской политики» провела интересные параллели между восстаниями в Монголии и соседних территориях.

Jpeg

Подробнее о темах докладов и участниках можно узнать из программы (ссылка выше).

 

 

[ссылки] Демократия, медицина, буфер

[video] Hip Hop Scene Among Mongols in Mongolia and China

50-летие АБКМ в Монголии

Освещение в СМИ:

Прежние ассамблеи:

ABKM

[видео] Империя монголов

[книга] Монголия глазами монголоведа

гольманМ.И. Гольман. Монголия глазами монголоведа (60-70-е годы ХХ века).
Книга одного из ведущих российских монголоведов, д.и.н., главного научного сотрудника ИВ РАН. Она основана на воспоминаниях автора, его дневниковых записях и путевых заметках, которые он вел во время командировок в МНР в 1966 и 1971-1972 гг. В книге много интересной и полезной информации об устройстве, управлении и жизни многих аймаков и сомонов Монголии тех лет. Но подлинная ценность книги, на мой взгляд, в ее автобиографических деталях, раскрывающих то, как человек пришел к монголоведению, как тогда была организована подготовка монголоведов, как строилась научная работа и что собой представляли командировки в страну. Уникальность книге придают личные впечатления автора, его воспоминания о людях, событиях, застольях, неформальных и формальных встречах. Здесь многие известные любому монголоведу люди, оказываясь в неформальных ситуациях или благодаря каким-то малоизвестным штрихам их биографии, обретают человеческие черты — перед нам не просто известный ученый, но, например, человек со сложным характером или наоборот.
В частности вы узнаете:

  • об отношениях одного из авторов «Русско-монгольского словаря» Лувсандэндэва с его любовницей Цэцгээ;
  • о том, как и почему упал со стула детский писатель Б. Бааст;
  • кто из монголов приударил за Галиной Ивановной Слесарчук;
  • о том, где стоял единственный памятник Чингисхану в МНР в 1966 г.;
  • о том, как отличалась культура труда бурят и монголов;
  • о смешанных браках и китайцах-беженцах;
  • о единственной еврейской семье в Улан-Баторе и ее главе;
  • о монгольском проектировщике, интересовавшимся книгой Светланы Сталиной и расхаживавшем по гостинице нагишом;
  • о шаманах и ламах в МНР;
  • где была в Монголии «дорога американцев»;
  • и многое-многое другое.

На страницах книги вы встретите Ширэндыб гуая, Ц. Дамдинсурэна и его семью, Оуэна Латтимора, Ш. Биру, сотрудников сектора Кореи и Монголии ИВ РАН, сотрудников советского посольства и многих других.
Книга написана с присущей Марку Исааковичу добротой и любовью к Монголии, а также исключительным чувством юмора.