RSS лента

Архив метки: монголоведение

Российские военные исследователи Монголии (книга)

bojkovarvi1Бойкова Е.В. Российские военные исследователи Монголии (вторая половина XIX — начало ХХ века).

Ответственный редактор: Гольман Марк Исаакович
Институт востоковедения РАН. Москва, 2014, 264 стр. ISBN: 978-5-89282-589-4

C середины XIX века по мере продвижения России в Центральную Азию различные государственные и общественные организации, прежде всего военное ведомство, Генеральный штаб Российской империи, а также Русское географическое общество начали регулярно снаряжать экспедиции для изучения Монголии.
Наряду с широко известными исследователями Монголии — Н.М. Пржевальским, Г.Е. Грум-Гржимайло, Г.Н. Потаниным, М.В. Певцовым, А.М. Позднеевым, П.К. Козловым, — прославившимися своими путешествиями по этой стране, существовала группа менее известных исследователей. Это были офицеры Генерального штаба России, которые внесли значительный вклад в разностороннее изучение Монголии. К середине XIX века ее огромная территория была мало исследована, и поэтому данные, полученные каждой военной экспедицией в различных регионах страны, имели большое значение для развития науки о Монголии. Участники экспедиций внесли неоценимый вклад в развитие отечественного монголоведения в дореволюционный период, создав самостоятельное направление в этой отрасли знаний — военное монголоведение.

Текст книги в pdf
Иллюстрации

Реклама

Новые книги по монголоведению

tsendinaР. Отгонбаатар, А.Д. Цендина. Образцы письменной традиции Северной Монголии.

В книге публикуются тексты на монгольском и тибетском языках, относящиеся к прикладной лингвистической традиции северных монголов конца XVI — начала XX в., а также рукописи и ксилографы, демонстрирующие функционирование в Монголии различных видов письменности. Среди них монгольские азбуки, монгольские азбуки на тибетском языке, тибетские азбуки для монголов на монгольском и тибетском языках, сочинения о системах транслитерации и транскрипции иноязычных текстов, монгольские тексты, записанные тибетским письмом, и монгольские тексты, записанные письмом соёмбо и квадратным горизонтальным письмом. Книга издана в двух вариантах — на русском и монгольском языках.

buryat_buddhism_sm

Буддизм в истории и культуре бурят. Колл. монография. Отв. ред. И.Р. Гарри.  — Улан-Удэ: Буряад-Монгол Ном, 2014.

В работе изложена история буддизма в Бурятии с начала его распространения до наших дней, дан анализ письменного буддийского наследия бурят, культовой системы бурятского буддизма, индо-тибетской философской культуры, буддийской архитектуры и тибетской медицины Бурятии, рассматриваются вопросы буддийской мифологии, реинкарнаций, взаимовлияния культур и бурятской национальной идентичности.

Авторы: Н.В. Цыремпилов, И.Р. Гарри, С.-Х.Д. Сыртыпова. А.А. Базаров, Д.В. Цыбикдоржиев, Л. Белка, Л.В. Аюшеева, А. Бернштейн, К. Коллмар-Пауленц.

От себя замечу, что книга прекрасно издана и снабжена уникальными иллюстрациями.

Грайворонский В. В. Изменения в уровне жизни населения Бурятии (Россия), Монголии и Внутренней Монголии (Китай) в конце ХХ – начале ХХI вв. — М., ИВ РАН, 2013.

 

 

Летняя школа для молодых монголоведов 2014

Открытие двухнедельной Летней школы в этом году запланировано на 1-е июля, закрытие состоится 14-го июля. Абитуриенты — участники летней школы — оплачивают только транспортные расходы (до Улан-Батора и обратно). Все остальные расходы (питание, проживание, обучение и пр.), связанные непосредственно с пребыванием в городе Улан-Баторе и посещением занятий и мероприятий, вошедших во внеурочную программу, целиком берет на себя принимающая сторона — Национальный совет развития монголоведения и Фонд развития монголоведения.

За последнее время образовательные программы, по которым ведется обучение в летней школе, испытали на себе значительные изменения в сторону повышения отдачи, мы совместно с преподавательским составом стараемся разработать более эффективную методику подачи и усваиваемости учебного материала; учитывая и суммируя замечания по индивидуальным предпочтениям, высказанным в ходе курсов обучения, предпринятых в предыдущие годы, больше половины от основного времени занятий будет отведено следующим главным трем направлениям (спаренным дисциплинам): история и этнография, язык и литература, культура и искусство. Вниманию слушателей школы будут представлены краткие, но содержательные, курсы лекций, соответственно, по истории, языкознанию, культуре, религии и другим смежным предметам. Приглашаются ученые-профессора из ведущих университетов страны, а также известные специалисты и ученые, представляющие ряд НИИ АНМ. По индивидуальным и/или коллективным заявкам слушателей курса возможно устроительство дополнительных лекций-семинаров по узконаправленной тематике.

 

Читать далее

«Монголоведение» — расширенное понимание термина

Руководители Американского центра монголоведения Julian Dierkes и Charles Krusekopf выразили свое мнение об инициативе монгольских властей по реализации Национальной программы поддержки монголоведения. Полностью с текстом письма (на англ.) можно ознакомиться здесь. Интересны те предложения, которые выразили авторы. Прежде всего то, что они предлагают точнее определить содержание термина Mongolian Studies (русский эквивалент, видимо, монголоведение). Диркес и Крузкопф предлагают включить в него любую дисциплину, в рамках которой ведется изучение Монголии: от антропологии и социальных наук, истории до зоологии и естественных наук. Авторы пишут, что традиционно монголоведение связано с гуманитарными науками, но сейчас многие университеты и исследователи уходят от географически ориентированных исследований в сторону сравнительных подходов, основанных на различных теориях. То есть, например, человек обучается в рамках социальной антропологии, а потом выбирает определенную страну для сбора эмпирических данных, этой страной может быть Монголия, а может быть Мозамбик, все, что угодно.

Как пишут авторы, большинство исследователей и студентов, которые сотрудничали с ACMS не рассматривают себя в качестве монголоведов, они работают и публикуются в рамках своих изначальных дисциплин (биология, политология, антропология и т.п.). Монголия в данном случае выступает полем, где они изучают проблемы, представляющие глобальный интерес и важность (изменения климата, переходные экономический и политический периоды и пр.).

То же самое касается монгольских исследователей, обучавшихся в западных университетах и также существующих в рамках других дисциплин.

Поэтому авторы считают, что Национальная программа должна учитывать этот момент.

* * *

Это действительно любопытный момент. И в Монголии, и в России, и в некоторой степени в постсоц. странах — центрах монголоведения, под монголоведением понимается изучение истории, языка, литературы, культуры Монголии, т.е. комплекс гуманитарных и социальных дисциплин. И я думаю, что создатели Национальной программы имели в виду именно это. Предложение не лишено смысла, в конце концов любое изучение Монголии идет на пользу монголоведению (в узком или широком значении этого термина). Однако вопрос в том, как это отразится на будущем дисциплины (монголоведение)?

Набор в Летнюю школу монголоведов 2013

Объявлен набор в «Летнюю школу монголоведения — 2013» (с 1-го по 14-го июля т.г. в Улан-Баторе).

Вниманию слушателей школы будут представлены серии лекций по истории Монголии, языка, культуры и религии. К нам приглашены ведущие ученые-профессора из разных университетов, видные представители АНМ. По индивидуальным и коллективным заявкам слушателей курса организуются дополнительные лекции-семинары по узкоспециализированной научной тематике.

Читать далее

Mонгол судлал мэдээлэл

Новостная рассылка института монголоведения. NEWS LETTER OF IMS N2(1) (.pdf)

Диссертации по монголоведению университета Индианы

Университет Индианы выкладывает в свободный доступ диссертации (магистерские и докторские), в том числе и по монголоведению. В частности, заслуживает внимания магистерская работа Alice W. Seddon. The writings of general Lu: religion and rule in Khalkha Mongolia at the turn of the 20th century.