Реклама
Архив рубрики: Учебные материалы
Archaeology and Anthropology of Inner Asia / Археология и антропология Внутренней Азии. Некоторые материалы
- Questions of Ancient Human Settlements in Xinjiang and The Early Silk Road Trade, with An Overview of the Silk Road Research Institutions and Scholars in Beijing, Gansu, and Xinjiang. Jan Romgard
- The Mummies of East Central Asia by Victor H. Mair
- The Eurasian Heartland: A continental perspective on Y-chromosome diversity
- Landscapes of Inequality? A Critique of Monumental Hierarchy in the Mongolian Bronze Age
- EMERGENT COMPLEXITY ON THE MONGOLIAN STEPPE: Mobility, Territoriality, and the Development of Early Nomadic Polities
- Archaeology of a sacred mountain: mounds, water, mobility, and cosmologies of Ikh Bogd Uul, Eastern Altai Mountains, Mongolia
- Archaeology of the Eurasian Steppes and Mongolia
- Chuluunbaatar, Otgonbayar (2016): Rare Archaeological Musical Artefacts from Ancient Tombs in Mongolia
- The Upper Paleolithic of Mongolia: Recent finds and new perspectives
- The Paleolithic of Mongolia
- Kovalev A., Erdenebaatar D. About Chinggis khaan’s wall in Mongolia
- Hans-Georg Hüttel, Ulambayar Erdenebat. Karabalgasun and Karakorum — Two late nomadic urban settlements in the Orkhon Valley.
- Transitions in Palaeoecology and Technology: Hunter-Gatherers and Early Herders in the Gobi Desert
In Russian
- Генетические, антропологические и культурологические доказательства палеоазиатского происхождения северных монголоидов и американских индейцев.
- И.А.Захаров. Центральноазиатское происхождение предков первых американцев.
- Н.В. Полосьмак, Е.С. Богданов, Д. Цэвээндорж, Н. Эрдэнэ-Очир. Изучение погребального сооружения кургана в Ноин-Уле (Монголия).
- Ковалёв А.А., Эрдэнэбаатар Д. Две традиции использования оленных камней Монголии.
- Древнетюркский культово-мемориальный комплекс на горе Шивээт Улаан в Центральной Монголии
- Худяков Ю.С., Эрдэнэ-Очир Н. Бронзовый шлем – новая находка в Монголии
- Металлические зеркала из археологических памятников Западного Забайкалья
- Города эпохи хунну на востоке Монголии
- Серегин Н.Н. Погребальные сооружения тюрок Монголии (2-я половина I тыс. н.э.)
- Изучение археологических памятников Монгольского Алтая в 2015 г.
- Тишин В.В., Серегин Н.Н. К вопросу о существовании служителей культа у древних тюрков Центральной Азии
- Предварительные результаты работы международной российско-монгольской археологической экспедиции по проекту: «Создание электронной карты городов древних кочевников Центральной Азии» (2010-2014)
- Настольная игра шахматно-шашечного типа из захронения хунну
In Mongolian
Фанерная юрта для кочевников-хипстеров
Британские дизайнеры спроектировали юрту, которая на 50% легче обычной и помещается в легковом автомобиле.
Диаметр: 4м
Площадь: 12.57 кв.м
Вес: около 110 кг
Высота: 1.2 м/2.6 м
В сложенном состоянии: 1.2 x 0.8 x 0.5м
Материалы: судостроительная фанера, брезент, нерж. сталь, полиэстер
Цена: $7,500
Выглядит стильно и технологично.
Сайт производителя www.trakke.co.uk
Статья в Wired.
Еще фото Читать далее
Он нашел могилу Чингис-хана -)
Константин Куксин — этнограф, путешественник, директор Музея кочевой культуры, действительный член Русского географического общества рассказывает о Монголии. В частности о том, что нашел могилу Чингис-хана:) Рассказывает прекрасно и чувствуется, что человек любит Монголию. Но образ страны рисуется, я бы сказал, слишком радужный и такой ориентальный.
Посмотреть запись передачи http://rutube.ru/video/6a2d942351e0a04aa3aa90956ac4c600/
Голоса в голове и культурный контекст (видео)
Видеозапись выступления антрополога Тани Лурман, где, основываясь на данных своих исследований (серия интервью), она рассказывает о том, как слышание голосов воспринимается в зависимости от культурного контекста. Она рассматривает три региона — США, Аккра (Африка) и Ченнай (Индия). В США слышание голосов трактуется главным образом как признак шизофрении и представляет собой негативный опыт, а в Африке и Южной Азии — подобный опыт трактуется больше в духовном или социальном аспекте, он более положительный, люди оне просто слышат голоса, но общаются с ними, получают полезные советы и т.п. Т. Лурман объясняет это разным отношением к психике (mind) и «я» (self) в разных культурах.
